{"id":4712,"date":"2025-04-12T13:06:24","date_gmt":"2025-04-12T19:06:24","guid":{"rendered":"https:\/\/psicologoscatolicos.com.mx\/?p=4712"},"modified":"2025-04-12T13:08:35","modified_gmt":"2025-04-12T19:08:35","slug":"quien-es-un-psicologo-catolico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psicologoscatolicos.com.mx\/index.php\/2025\/04\/12\/quien-es-un-psicologo-catolico\/","title":{"rendered":"\u00bfQUIEN ES UN PSICOLOGO CATOLICO?"},"content":{"rendered":"

La Religi\u00f3n y la psicolog\u00eda.<\/em><\/strong> Para entender qui\u00e9n es un psic\u00f3logo cat\u00f3lico<\/em> es necesario conocer la relaci\u00f3n entre la religi\u00f3n y la psicolog\u00eda<\/em> desde el estudio multidisciplinar del ser humano seg\u00fan la filosof\u00eda, la antropolog\u00eda, la historia, la psicolog\u00eda, la medicina, entre otras. En este sentido tambi\u00e9n la religi\u00f3n aborda al ser humano desde de un conjunto de principios y creencias en torno a Dios para entender la existencia humana desde la relaci\u00f3n que se establece con un ser trascendente.<\/p>\n

Tanto la religi\u00f3n como la psicolog\u00eda tienen como prop\u00f3sito entender y explicar el ser y el quehacer del ser humano en el mundo, se trata de dos maneras diferentes de comprender al hombre, cada una desde sus propios fundamentos. Para \u00c1lvarez (2009), la psicolog\u00eda y la religi\u00f3n, aunque cada una enfatiza en dimensiones diferentes del ser humano, sin embargo, existe un punto en el que confluyen: la preocupaci\u00f3n por el hombre y por su sentido de la vida, como ser trascendente.<\/p>\n

En la iglesia cristiana se tiene la creencia en un Dios omnipresente, (est\u00e1 en todas partes), omnipotente (puede hacer todo), omnisciente (sabe todo) y eterno. Por eso se considera que la esencia humana es fundamentalmente divina, fuimos creados en la sabidur\u00eda de Dios y por esto buscamos encontrarnos nuevamente con su Divinidad en la vida eterna (\u00c1lvarez 2009). Por eso la fe \u201ces una decisi\u00f3n por la que afirmamos que en lo \u00edntimo de la existencia humana hay un punto que no puede ser sustentado ni sostenido por lo visible y comprensible, sino que choca con lo que no se ve de tal modo que esto le afecta y aparece como algo necesario para su existencia (Ratzinger, 1967), (citado por \u00c1lvarez, 2009).<\/p>\n

En la medida que la psicolog\u00eda se interesa por una unidad biopsicosocial le da un lugar al ser humano en el mundo a partir de las interrelaciones entre \u00e9ste y su contexto. Por su parte la religi\u00f3n considera al hombre como un ser individual, en relaci\u00f3n con los dem\u00e1s y capaz de trascender. Tambi\u00e9n es muy frecuente encontrar esta vinculaci\u00f3n entre la religi\u00f3n y la psicolog\u00eda desde el abordaje como la psicolog\u00eda de la religi\u00f3n.<\/em> Se entiende por Psicolog\u00eda de la Religi\u00f3n a los aspectos psicol\u00f3gicos de la persona vinculados con la pr\u00e1ctica de una religi\u00f3n concreta. Se estudian las pr\u00e1cticas religiosas y las creencias desde el punto de vista psicol\u00f3gico.<\/p>\n

Es muy importante conocer y entender la percepci\u00f3n de la relaci\u00f3n con un poder superior de las personas que asisten a terapia ya que puede ayudar a los terapeutas a desarrollar un mayor entendimiento de los problemas psicol\u00f3gicos e interpersonales desde ambas disciplinas (Richards & Bergin, 1997). As\u00ed pues, aunque que la religi\u00f3n y la psicolog\u00eda son dos planteamientos diferenciados entre s\u00ed, se puede decir que entre ellas existe una conexi\u00f3n y un punto de concordancia, ambas se preocupan por el hombre, cada una desde su propio enfoque: la religi\u00f3n entendi\u00e9ndolo desde la relaci\u00f3n con Dios y la psicolog\u00eda desde la relaci\u00f3n consigo mismo y con los dem\u00e1s (Alvares, 2009).<\/p>\n

El Magisterio de la iglesia cat\u00f3lica<\/em><\/strong>.<\/em> El Papa Pio XII, en el V Congreso Internacional de Psicoterapia y Psicolog\u00eda Cl\u00ednica, recordaba que hay que considerar al hombre como una unidad y totalidad ps\u00edquica estructurada y trascendente. Recalca que, para entender a la persona, no se puede perder de vista su finalidad trascendente-escatol\u00f3gica. tambi\u00e9n reconoce el bien de la psicolog\u00eda y la psicotera\u00adpia, vincul\u00e1ndolas esencialmente a la naturaleza unitaria de la persona humana, en la que el alma espiritual ocupa el lugar principal desde el punto de vista ontol\u00f3gico, moral y psicol\u00f3gico, como ser de intimidad y abierto y orientado a la trascendencia.<\/p>\n

El ser humano, seg\u00fan el Concilio Vaticano II, puede \u201cobtener un mejor conocimiento de s\u00ed mismo\u201d (GS, 5) a trav\u00e9s de la psicolog\u00eda. Esta puede \u201cser muy \u00fatil al bienestar del matrimonio y de la familia, y a la paz de la conciencia\u201d (G S, 52). Por eso plantean que \u201cen la pastoral deben tenerse en cuenta\u2026 los resultados de las ciencias profanas, sobre todo de la psicolog\u00eda y de la sociolog\u00eda, de manera que tambi\u00e9n los laicos lleguen a una vida clara y madura\u201d (G S, 62). Los te\u00f3logos deber\u00e1n, en el marco de su formaci\u00f3n, ser instruidos \u201cen los \u00faltimos conocimientos de la psicolog\u00eda sana\u201d (O T,11). Los padres conciliares acu\u00f1aron en sus discursos la expresi\u00f3n \u00abpsicolog\u00eda sana\u00bb (O T 3 y 11). En este contexto la psicolog\u00eda ya no entra en contrariedad con las verdades de la fe y moral, sino que positivamente se funda y se nutre de los principios de la antropolog\u00eda cristiana.<\/p>\n

El Papa Juan Pablo II, en un discurso pronunciado ante la Asamblea plenaria de la Congregaci\u00f3n vaticana para la Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica, aclar\u00f3 que \u00abla ayuda de las ciencias psicol\u00f3gicas debe ser insertada con equilibrio dentro del itinerario vocacional, integr\u00e1ndola en el marco de la formaci\u00f3n global del candidato\u00bb. \u00abPor este motivo, ser\u00e1 oportuno cuidar la preparaci\u00f3n de los expertos psicol\u00f3gicos, quienes deben unir al buen nivel cient\u00edfico una comprensi\u00f3n profunda de la conciencia cristiana sobre la vida y la vocaci\u00f3n al sacerdocio\u00bb (4 febrero 2002, ZENIT.org<\/a>).<\/p>\n

El papa Francisco, con motivo del 50\u00ba aniversario del Instituto de Psicolog\u00eda de la Pontificia Universidad Gregoriana, dice que la Iglesia sigue esperando\u00a0\u00a0 “un servicio de calidad basado en los conocimientos de la psicolog\u00eda con aportaciones de la teolog\u00eda y la filosof\u00eda” (Tiziana Campisi, 19 mayo 2022).<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n es un psic\u00f3logo cat\u00f3lico? <\/em><\/strong>Desde mi experiencia como laico cat\u00f3lico y psic\u00f3logo, quiero resaltar el trabajo de los laicos psic\u00f3logos como un puente de integraci\u00f3n entre la psicolog\u00eda y la religi\u00f3n para alcanzar una vida autentica y plena fundamentada en Jesucristo. Esto lo encontramos en la participaci\u00f3n de algunos psic\u00f3logos ya sea en las actividades de ministerios y grupos diocesanos; otros ofrecen platicas, talleres o terapia a personas de la comunidad; asimismo en los planes pastorales ya se contemplan varias actividades que favorecen la salud mental de las personas, la familia y la misma comunidad.<\/p>\n

Sin embargo, en el campo de la investigaci\u00f3n y en las mismas actividades de la iglesia podemos encontrar opiniones comunes y tambi\u00e9n diferencias respecto a lo que identifica el ser psic\u00f3logo cat\u00f3lico. Por eso tomando en cuenta las experiencias entre ambas disciplinas tanto en lo te\u00f3rico como en lo pr\u00e1ctico, partiendo desde experiencias ya sea de las universidades cat\u00f3licas, las actividades diocesanas o los servicios particulares que ofrecen los Grupos, Asociaciones y psic\u00f3logos particulares, se pueden encontrar algunas caracter\u00edsticas sobre el ser y quehacer del psic\u00f3logo cat\u00f3lico:<\/p>\n

Conocer la doctrina cat\u00f3lica.<\/em><\/strong> El psic\u00f3logo cat\u00f3lico, por una parte, necesita conocer y actualizarse sobre los diferentes temas que son fundamentales para el desarrollo y bienestar de la persona, la familia y la comunidad desde creencias, las pr\u00e1cticas religiosas, la antropolog\u00eda y la moral. Por otra parte, requiere estar al corriente sobre lo que propone el Magisterio Cat\u00f3lico sobre la inclusi\u00f3n de la psicolog\u00eda en Pastoral de la vida de la iglesia.<\/p>\n

Manejar modelos psicol\u00f3gicos acordes al Magisterio de la Iglesia<\/em><\/strong>.<\/em> El Magisterio pontificio incluye ense\u00f1anzas tanto en lo relativo a los fundamentos antropol\u00f3gicos y morales, como en lo relativo a los niveles te\u00f3rico y pr\u00e1ctico de la psicolog\u00eda. Por eso es muy importante que el psic\u00f3logo cat\u00f3lico sea capaz de identificar cuales enfoques y recursos de la psicolog\u00eda son acordes a la doctrina cat\u00f3lica para el bienestar humano y espiritual de las personas.<\/p>\n

\"\"
\n<\/em><\/p>\n

Integrar las pr\u00e1cticas religiosas y los recursos de la psicolog\u00eda<\/em><\/strong>. <\/strong>Desde la doctrina cat\u00f3lica, el psic\u00f3logo cat\u00f3lico encuentra los fundamentos para ejercer una \u201cpsicolog\u00eda sana\u201d, acorde con las verdades de la fe y moral, que se funda y se nutre de los principios de la antropolog\u00eda cristiana (Verdier, 2014); logrando as\u00ed una integraci\u00f3n adecuada de los recursos de la religi\u00f3n y la psicolog\u00eda.<\/p>\n

Llevar una vida de sacramentos y oraci\u00f3n.<\/em><\/strong> Ser psic\u00f3logo cat\u00f3lico implica formarse y alimentarse de todo lo que ofrece la iglesia en las comunidades cat\u00f3licas para fortalecer su proceso personal de fe: los sacramentos, la oraci\u00f3n, los cursos de formaci\u00f3n, los retiros y los ministerios parroquiales; de acuerdo a las etapas de vida de la persona, del matrimonio, la familia y la comunidad.<\/p>\n

Participar en las actividades del Plan Pastoral.<\/em><\/strong> Otra forma donde se puede clarificar y fortalecer el ser y quehacer del psic\u00f3logo cat\u00f3lico es mediante la participaci\u00f3n en el Plan Pastoral Diocesano, ya que nos pone en contacto la realidad que viven las comunidades. Esta realidad es una oportunidad para conocer las fortalezas y las necesidades de los dem\u00e1s; as\u00ed como las del psic\u00f3logo en el contexto socio-religioso.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Servir a Dios en el ministerio de la sanaci\u00f3n.<\/em><\/strong> \u00a0Podemos creer que el psic\u00f3logo cat\u00f3lico con su vida y actividades que ofrece en la comunidad est\u00e1 sirviendo a Cristo para el bienestar de los dem\u00e1s desde los dones recibidos de Dios. De esta manera se convierte en disc\u00edpulo y testimonio del encuentro personal con Jes\u00fas en las situaciones de la vida cotidiana.<\/p>\n

A partir de lo planteado, podemos decir que ser psic\u00f3logo cat\u00f3lico es un proceso permanente de autoconocimiento y crecimiento humano y espiritual en relaci\u00f3n con los dem\u00e1s, ejerciendo desde la religi\u00f3n y la psicolog\u00eda para trascender seg\u00fan los dones recibidos de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Religi\u00f3n y la psicolog\u00eda. Para entender qui\u00e9n es un psic\u00f3logo cat\u00f3lico es necesario conocer la relaci\u00f3n entre la religi\u00f3n y la psicolog\u00eda desde el estudio multidisciplinar del ser humano seg\u00fan la filosof\u00eda, la antropolog\u00eda, la historia, la psicolog\u00eda, la medicina, entre otras. En este sentido tambi\u00e9n la religi\u00f3n aborda al ser humano desde de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1534,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[49],"tags":[],"class_list":["post-4712","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nuestro-blog"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/psicologoscatolicos.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4712","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/psicologoscatolicos.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/psicologoscatolicos.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psicologoscatolicos.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psicologoscatolicos.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4712"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/psicologoscatolicos.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4712\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4715,"href":"https:\/\/psicologoscatolicos.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4712\/revisions\/4715"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psicologoscatolicos.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1534"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/psicologoscatolicos.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4712"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/psicologoscatolicos.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4712"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/psicologoscatolicos.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4712"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}